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Dios mío, sálvame por tu nombre, defiéndeme con tu poder.
Dios mío, escucha mi súplica, presta atención a las palabras de mi boca.
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No se dice Gloria.
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Oración colecta
Señor Dios nuestro, que has preparado remedios abundantes
para nuestra fragilidad, concédenos experimentar
tu salvación con alegría y manifestarla con una vida santa.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo
en la unidad del Espíritu Santo, Dios por los siglos de los siglos.
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Oración sobre las ofrendas
Dios todopoderoso, te pedimos que,
purificados por tu inmenso poder, este sacrificio que celebramos
nos haga llegar hasta ti interiormente limpios.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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Antífona de comunión: Ef. 1, 7
En Cristo hemos sido redimidos por su Sangre
y hemos recibido el perdón de los pecados, según la riqueza de su
gracia.
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Oración después de la comunión
Concédenos, Padre, que así como pasamos de lo antiguo a lo nuevo,
renunciando al pecado, recibamos en nuestro corazón
la vida de tu gracia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
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Oración sobre el pueblo (Facultativa)
Dirige tu mirada sobre tus servidores, Señor,
y protege bondadosamente con tu auxilio celestial
a quienes confían en tu misericordia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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Monición de Entrada:
Queridos hermanos, tengan muy buenos noches.
Es viernes de la cuarta semana de Cuaresma, les recibimos con mucha alegría en
este lugar
para la celebración eucarística de hoy. Dentro de dos semanas justas
estaremos en el Viernes Santo,
fijos los ojos en la Cruz de Cristo. Las lecturas parecen orientarnos ya a esa perspectiva.
El corazón contrito y la disposición del buen
discípulo a los pies del Maestro,
comencemos la santa misa con el canto de
entrada. De pie, cantemos todos.
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Monición a la Primera lectura:
Esta lectura es del libro de la Sabiduría, escrito en
griego del año 50 a.C.
El texto narra la persecución del justo por los impíos, un hecho que anticipa
y refleja el destino de Jesús de Nazaret, rechazado por sus contemporáneos.
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Monición al
Salmo Responsorial: (Salmo 33)
Con el salmo 33 alabemos a Dios, que está cerca del
más débil.
Unámonos todos diciendo:
R. Recordemos las maravillas que hizo el Señor.
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Monición al Evangelio:
Jesús es el prototipo del justo que resulta incómodo y cuyo testimonio
se quiere hacer silenciar. El tema del evangelio de hoy continúa
en el de mañana donde se irá preparando ese desenlace fatal.
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Monición a la presentación de las Ofrendas
Con la alegría de sabernos redimidos por la misericordia de Dios,
respondamos a sus favores llevando al altar el vino y el pan.
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Monición a la Comunión
Hermanos, Cristo ofrendó su vida por nuestra redención.
Su cuerpo y su sangre nos ofrece la vida eterna. Acerquémonos a recibirle.
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Monición Final
Hermanos, que la proximidad de las fiestas pascuales nos lleve a tratar de vivir más santamente.
Vayamos a nuestros hogares a vivir lo que aquí hemos aprendido.
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Prefacio de Cuaresma I
La significación Espiritual de la Cuaresma
42. Este prefacio se dice en el tiempo de
Cuaresma, sobre todo en los domingos,
cuando no corresponda decir un prefacio que sea más indicado.
Extendiendo las manos, dice:
P: El Señor esté con ustedes.
El pueblo responde:
A: Y con tu espíritu.
El Sacerdote. Levantando sus
manos, continúa:
P: Levantemos
el corazón.
El pueblo:
A: Lo tenemos levantado hacia
el Señor.
El Sacerdote con las manos extendidas dice:
P: Demos
gracias al Señor nuestro Dios.
El pueblo:
A: Es justo y necesario.
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
por Cristo, Señor nuestro:
Porque concedes
generosamente a tus fieles
disponerse a la celebración de la Pascua
con un corazón purificado,
para que, dedicados con mayor entrega
a la oración y a las obras de caridad,
y participando en los misterios que nos dieron nueva Vida,
lleguemos a ser plenamente hijos tuyos.
Por eso con los
ángeles y los arcángeles,
y con todos los coros celestiales,
cantamos un himno a tu gloria, diciendo sin cesar:
Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios
del Universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.
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Oración de los fieles
C: A Dios Padre, que ha enviado a su Hijo
al mundo para que
todo hombre pueda conocerlo,
dirijamos nuestra oración:
R. Muéstranos
tu rostro, Señor.
1. Por la santa Iglesia.
para
que anuncie siempre con fidelidad
la novedad y la verdad del Evangelio, para que todo hombre
pueda conocer a Cristo y su salvación. Oremos.
2. Por el santo Padre
León XIV, para que encuentre fuerza en la presencia del Señor
y en la asistencia
del Espíritu Santo, para que su magisterio, sus palabras y su vida
sean para la
Iglesia una guía segura para caminar la vía del por Evangelio. Oremos.
3. Por quienes
gobiernan las naciones. especialmente
por aquellos encargados de dictar leyes, para que siempre
defiendan la vida y al más indefenso de la sociedad. Oremos.
4. Por nuestra
sociedad, enferma de individualismo que hace al hombre presuntuoso
en su
autonomía y en su saber, para que sea sanada por la humildad
de quienes buscan construir su vida sobre la base de la escucha
y del respeto de los hermanos. Oremos.
5. Por todos nosotros,
para
que tomemos conciencia del valor de todo cuanto Dios
hace por nosotros, y sepamos responder haciendo vida
la
Palabra que hoy hemos escuchado. Oremos.
C: Escucha nuestra oración,
Señor, y a los que te buscan
con corazón sincero, concédeles
poder conocer
tu amor y tu salvación. Por Cristo nuestro Señor. ¡Amén!
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Lecturas para el cuarto viernes de Cuaresma
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Primera lectura:
Sabiduría 2, 1. 12-22
Condenémoslo a una muerte infame.
Los malvados dijeron entre sí, discurriendo equivocadamente:
"Tendamos una trampa al justo,
porque nos molesta y se opone a lo que hacemos;
nos echa en cara nuestras violaciones a la ley,
nos reprende las faltas contra los principios en que fuimos educados.
Presume de que conoce a Dios y se proclama a sí mismo hijo del Señor.
Ha llegado a convertirse en un vivo reproche de nuestro modo de pensar
y su sola presencia es insufrible,
porque lleva una vida distinta de los demás y su conducta es extraña.
Nos considera como monedas falsas
y se aparta de nuestro modo de vivir como de las inmundicias.
Tiene por dichosa la suerte final de los justos y se gloría de tener por padre a Dios.
Veamos si es cierto lo que dice, vamos a ver qué le pasa en su muerte.
Si el justo es hijo de Dios, él lo ayudará y lo librará de las manos de sus enemigos.
Sometámoslo a la humillación y a la tortura para conocer su temple y su valor.
Condenémoslo a muerte ignominiosa, porque dice que hay quien mire por él".
Así discurren los malvados, pero se engañan; su malicia los ciega.
No conocen los ocultos designios de Dios, no esperan el premio de la virtud,
ni creen en la recompensa de una vida intachable.
L. Palabra de Dios.
T. Te alabamos Señor.
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Salmo Responsorial: Salmo 33, 17-18. 19-10. 21 y 23 (R. 19a)
En
contra del malvado está el Señor,
para borrar de la tierra su memoria.
Escucha, en cambio, al hombre justo,
y lo libra de todas sus congojas.
R. Yo
soy tu Dios, escúchame.
El Señor no está lejos de sus fieles
y levanta a las almas abatidas.
Muchas tribulaciones pasa el justo,
pero de todas ellas Dios lo libra.
R. Yo soy tu Dios,
escúchame.
Por los huesos del justo vela Dios,
sin dejar que ninguno se le quiebre.
Salva el Señor la vida de sus siervos;
no morirán quienes en él esperan.
R. Yo
soy tu Dios, escúchame.
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Aclamación antes del Evangelio: Mateo 4, 4
R. Honor y gloria
a ti, Señor Jesús.
No sólo de pan
vive el hombre, sino también de toda palabra que sale de la boca de Dios.
R. Honor y gloria
a ti, Señor Jesús.
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Evangelio: Del Santo
Evangelio según San Juan
7, 1-2. 10. 25-30
Quisieron detenerlo,
pero todavía no había llegado su hora.
En aquel tiempo, Jesús recorría Galilea, pues no quería andar por Judea,
porque los judíos trataban de matarlo.
Se acercaba ya la fiesta de los judíos, llamada de los Campamentos.
Cuando los parientes de Jesús habían llegado ya a
Jerusalén para la fiesta,
llegó también él, pero sin que la gente se diera
cuenta,
como de incógnito. Algunos, que eran de Jerusalén, se decían:
"¿No es éste al que quieren matar?
Miren cómo habla libremente y no le dicen nada.
¿Será que los jefes se han convencido de que es el Mesías?
Pero nosotros sabemos de dónde viene éste; en cambio,
cuando llegue el Mesías, nadie sabrá de dónde viene".
Jesús, por su parte, mientras enseñaba en el templo,
exclamó:
"Conque me conocen a mí y saben de dónde vengo...
Pues bien, yo no vengo por mi cuenta,
sino enviado por el que es veraz; y a él ustedes no lo conocen.
Pero yo sí lo conozco, porque procedo de él y él me ha enviado".
Trataron entonces de capturarlo,
pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su hora.
S. Palabra del Señor.
T. Honor
y Gloria a Ti, Señor
Jesús.
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Reflexiones para el IV Viernes de Cuaresma
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En la primera lectura, el justo perseguido y probado por enemigos maliciosos,
provocó esta oposición al afirmar ser hijo de Dios, una afirmación que ellos disputan airadamente.
Jesús sufrió un rechazo similar. Cuando sus propios familiares creyeron tener toda la información sobre él,
él respondió: «Me envió uno a quien... ustedes no conocen. Yo lo conozco porque de él vengo».
Mientras que el Justo del Libro de la Sabiduría es humillado y oprimido,
nadie le puso aún un dedo encima, porque su hora aún no había llegado.
Esto apunta al relato de Juan sobre la Última Cena y la Pasión,
cuando Jesús supo que había llegado su hora de partir de este mundo e ir al Padre.
Amó a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. (Jn 13:1)
Y durante la Cena les prometió: «No los dejaré huérfanos; vengo a ustedes.
Dentro de poco, el mundo ya no me verá, pero ustedes me verán; porque yo vivo, ustedes también vivirán.
En ese día conocerán que yo estoy en mi Padre, y ustedes en mí, y yo en ustedes». (Jn 14:18)
Como respuesta al Salmo, repetimos este mantra: «El Señor está cerca de los corazones quebrantados».
Los corazones quebrantados son dolorosos y solitarios,
pero también nos permiten llegar aún más profundamente a nuestras raíces,
donde Dios está muy cerca con la amorosa providencia de su misterioso abrazo.
Nuestro Dios está cerca de los que sufren; y salva a los que están abatidos de espíritu.
Muchos son los problemas del justo, pero de todos ellos el Señor lo salvará.
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© ACP – Diego Cabrera Rojas, ssc
Conocer quién es realmente Jesús
Con la frase «los judíos», Juan casi siempre se refiere a los líderes religiosos judíos.
Su evangelio tiende a distinguir entre los líderes religiosos judíos y el pueblo en general.
No se dice que el pueblo judío quisiera matarlo.
Eso era lo que querían los líderes; pero la gente también menosprecia a Jesús cuando dice:
«Todos sabemos de dónde viene».
En realidad, decían: «Sabemos que viene de Nazaret, un pequeño pueblo en las colinas».
En respuesta, Jesús declara que realmente viene de Dios, el Todopoderoso que lo envió.
Saber que Jesús vino de Nazaret dista mucho de saber quién es realmente.
Generalmente, en el evangelio de Juan, quienes dicen «lo sabemos» no lo saben realmente.
El evangelista nos recuerda que siempre hay más en Jesús de lo que creemos.
Cuando se trata del Señor, siempre estamos en un viaje de descubrimiento.
Lo que realmente importa es seguir recorriendo ese viaje,
seguir esforzándonos por conocerlo más plenamente.
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