Tercer Viernes de Cuaresma - Adónde nos lleva la conversión

 

Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor;
amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,
con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
No hay ningún mandamiento mayor que éstos".
Marcos 12, 28.

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© Imagen: Michael Nelson, Jesus kneeling in Prayer
© Edición de Imagen: Diego Cabrera Rojas, ssc   (Bradley Hand ITC Regular)

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                         Moniciones del segundo viernes de Cuaresma

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 Monición de Entrada:

Queridos hermanos, tengan muy buenos noches. Sean todos bienvenidos a la celebración de la Santa Misa, en el viernes de la tercera semana de Cuaresma.

La Cuaresma es tiempo de conversión. La Palabra de Dios, nos vuelve a llamar a la conversión, a abandonar nuestros malos caminos y buscar a Dios.

Dispuestos a dar signos de un cambio de vida, comencemos esta celebración eucarística con el canto de entrada. De pie, por favor.
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Monición a la Primera lectura:

La primera lectura es la conclusión del libro del profeta Oseas, que vivió en el siglo VIII a.C. en el reino del norte. Israel, poco antes de la caída de Samaría ante el empuje de los asirios (722 a.C.) escuchó su mensaje centrado en la conversión a Dios. Escuchemos este llamado que es también para nosotros.
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Monición al Salmo Responsorial: (Salmo 104)
El salmo 80 también nos hace un llamado a enderezar nuestros caminos
y a escuchar la voz de Dios. Unámonos al salmista diciendo todos:
R. Recordemos las maravillas que hizo el Señor.

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Monición al Evangelio:
En conexión con la figura de José, que llegó a la gloria a través del sufrimiento,
la parábola evangélica de hoy muestra también la mala voluntad de unos labradores que por avaricia matan al hijo del dueño de la viña, hijo en quien está figurado Cristo.
Con el canto dispongámonos a escuchar el Evangelio.
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Monición a la presentación de las Ofrendas
Con el pan y el vino que llevamos al altar, presentemos al Señor nuestro arrepentimiento por fallarle cada día y nuestro propósito de conversión.
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Monición a la Comunión
Cristo quiere morar en los corazones convertidos a Él.
Vayamos con fe a recibirle.
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Monición Final
Queridos hermanos, finalizamos esta misa, ya a la mitad de la Cuaresma. Vayamos a profundizar en nuestra conversión a Dios y en nuestro amor
al prójimo, avanzando por el camino de la fe hacia la Pascua.
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Viernes III de Cuaresma

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Antífona de entrada: Sal 85, 8.10
No hay otro dios igual a ti, Señor;
porque tú eres grande, Dios mío, y eres el único que hace maravillas.
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No se dice Gloria.
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Oración colecta
Infunde tu gracia en nuestros corazones, Dios nuestro,
para que nos apartemos de todo mal
y, con tu ayuda, nos mantengamos fieles a tus enseñanzas.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo
en la unidad del Espíritu Santo, Dios por los siglos de los siglos.
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Oración sobre las ofrendas
Señor, mira con bondad los dones que te presentamos
para que sean gratos a tus ojos y nos alcancen la salvación.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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Antífona de comunión: Cf. Mc 12, 33
Amar a Dios con todo el corazón y al prójimo como a sí mismo
vale más que todos los sacrificios.
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Oración después de la comunión
Infunde, Padre, tu gracia salvadora en el alma
y en el cuerpo de tus hijos para que obtengamos un día
la plena posesión de lo que ahora recibimos en la Eucaristía
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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Oración sobre el pueblo (Facultativa)
Mira, Padre, al pueblo que implora tu misericordia,
para que quienes confían en tu bondad
difundan por todas partes los dones de tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
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 Lecturas para el tercer viernes de Cuaresma

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Primera lectura: Oseas 14, 2-10
Ya no diremos más «¡Dios nuestro!» a la obra de nuestras manos.

Esto dice el Señor Dios:
"Israel, conviértete al Señor, Dios tuyo,
pues tu maldad te ha hecho sucumbir.

Arrepiéntanse y acérquense al Señor para decirle:
'Perdona todas nuestras maldades,
acepta nuestro arrepentimiento sincero,
que solemnemente te prometemos.

Ya no nos salvará Asiria, ya no confiaremos en nuestro ejército,
ni volveremos a llamar "dios nuestro" a las obras de nuestras manos,
pues sólo en ti encuentra piedad el huérfano'. 

Yo perdonaré sus infidelidades, dice el Señor;
los amaré aunque no lo merezcan,
porque mi cólera se ha apartado de ellos.

Seré para Israel como rocío; mi pueblo florecerá como el lirio,
hundirá profundamente sus raíces, como el álamo,
y sus renuevos se propagarán; su esplendor será como el del olivo
y tendrá la fragancia de los cedros del Líbano. 

Volverán a vivir bajo mi sombra, cultivarán los trigales y las viñas,
que serán tan famosas como las del Líbano.
Ya nada tendrá que ver Efraín con los ídolos. 

Yo te he castigado, pero yo también te voy a restaurar,
pues soy como un ciprés, siempre verde, y gracias a mí, tú das frutos. 

Quien sea sabio, que comprenda estas cosas
y quien sea prudente, que las conozca.

Los mandamientos del Señor son rectos y los justos los cumplen;
los pecadores, en cambio, tropiezan en ellos y caen".

L. Palabra de Dios.
T. Te alabamos Señor.
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Salmo Responsorial: Salmo 80, 6c-8a. 8bc-9. 10-11ab. 14-17. (R. cf. 11 7 9a)

Oyó Israel palabras nunca oídas:
"He quitado la carga de tus hombros
y el pesado canasto de tus manos.
Clamaste en la aflicción y te libré.
R.Yo soy tu Dios, escúchame.

Te respondí, oculto entre los truenos,
y te probé en Meribá, junto a la fuente.
Escucha, pueblo mío, mi advertencia.
¡Israel, si quisieras escucharme!
R. Yo soy tu Dios, escúchame.

No tendrás otro Dios, fuera de mí.
ni adorarás a dioses extranjeros,
porque yo el Señor, soy el Dios tuyo,
que te sacó de Egipto, tu destierro.
R. Yo soy tu Dios, escúchame.

¡Ojalá que mi pueblo me escuchara
y cumpliera Israel mis mandamientos!
Comería de lo mejor de mi trigo
y yo lo saciaría con miel silvestre". 
R. Yo soy tu Dios, escúchame.
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Aclamación antes del Evangelio: Mt 4, 17

R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Conviértanse, dice el Señor, porque ya está cerca el Reino de los cielos.
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

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Evangelio: Del Santo Evangelio según San Marcos 12, 28-34.
El Señor nuestro Dios es el único Señor, y tú lo amarás.

En aquel tiempo, uno de los escribas se acercó a Jesús y le preguntó:
"¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?"
Jesús le respondió:
"El primero es:
Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor;
amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,
con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
No hay ningún mandamiento mayor que éstos". 

El escriba replicó: "Muy bien, Maestro.
Tienes razón, cuando dices que el Señor es único
y que no hay otro fuera de él, y amarlo con todo el corazón,
con toda el alma, con todas las fuerzas,
y amar al prójimo como a uno mismo,
vale más que todos los holocaustos y sacrificios". 

Jesús, viendo que había hablado muy sensatamente, le dijo:
"No estás lejos del Reino de Dios".
Y ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

S. Palabra del Señor.
T. Honor y Gloria a Ti, Señor Jesús.

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Reflexiones para el III Viernes de Cuaresma
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Adónde nos lleva la conversión
Nuestras Escrituras hablan de una conversión que va más allá de alejarse del pecado.
En Oseas, Israel debe «volver al Señor, tu Dios» como a un compañero amoroso;
en el Evangelio, el amor a Dios y al prójimo están estrechamente vinculados.
Este deseo de Dios es una respuesta activa, no una noción teórica.
En lugar de distraerse con argumentos teológicos,
el pueblo debe tender una mano compasiva y eficaz al huérfano.

Oseas y Jesús hablan en el lenguaje familiar de las Escrituras, tal como se usa en la liturgia judía.
Nuestra liturgia en la tierra refleja la belleza y la paz de la vida divina.
Según Oseas, el rocío del cielo desciende sobre Israel;
así como aún invocamos al Espíritu de Dios para que bendiga nuestra Eucaristía como el rocío.
Jesús dice «Amén» a esta anticipación de la vida venidera: «No estás lejos del reino de Dios».
Oseas y Jesús nos instan a mantener una relación correcta con nosotros mismos,
con nuestro prójimo y con Dios.
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© ACP – Diego Cabrera Rojas, ssc

 Dos mandamientos en uno
Generalmente se representa a los escribas (doctores de la ley) argumentando contra Jesús.
Pero en este caso, Jesús y un escriba comparten una misma opinión.
Jesús le asegura: «No estás lejos del reino de Dios».
Coincidieron en los dos grandes mandamientos de la Ley. El primero nos llama a amar a Dios
y el segundo a amar al prójimo. La prioridad es para Dios.

El Shemá Israel ("Escucha, Israel") es la confesión central de fe del judaísmo, tomada de Deut 6, 4.
declara: "Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, El Señor Uno es" (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד),
(shma yisrael yhvh eloheinu yehiva ahad) enfatizando el monoteísmo,
el compromiso diario con Dios y amarlo con todo el corazón, el alma y las fuerzas.
Deut 6, 4-9, Deut 11, 13-21 y Num 15, 37-41.   

"Shemá" significa oír, escuchar o comprender; es un llamado a prestar atención,
obedecer e interiorizar la unidad de Dios.  
Es el lema de la fe judía, recitado dos veces al día (mañana y tarde).
A menudo es la primera oración que aprende un niño judío y las últimas palabras que dice antes de morir.
Durante el primer versículo, muchos se cubren los ojos con la mano derecha
para aumentar la concentración. 

Los 2 mandamientos difieren en la intensidad del amor requerido.
Solo Dios debe ser amado con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas.
Solo Él merece nuestro amor total. Amar a Dios de esta manera
es dejarse llevar por el amor de Dios por la humanidad, y ahí es donde entra en juego el segundo mandamiento.
El amor al prójimo es adonde nos conduce invariablemente el amor puro y total de Dios.
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© ACP – Diego Cabrera Rojas, ssc

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         Oración de los fieles

C:  Unidos y perseverantes en la oración,
      elevemos nuestra súplica a Dios,
      fuente del amor, diciendo todos:
R.   Atráenos hacia ti, Señor. 

1.      Por la Iglesia. Que en esta Cuaresma se arraigue más en Dios y dé testimonio de su amor. Que acoja como propios los sufrimientos
de los hombres y trabaje para aliviar sus necesidades materiales
y espirituales.  Oremos. 

2.      Por el Papa, los obispos y los sacerdotes, para que en escucha profunda de la Palabra que salva, tengan siempre la serenidad para llevar
a todo hombre a conocer y amar a Dios con todo el corazón,
con toda el alma, con toda la mente y con todas las fuerzas. Oremos. 

 3.      Por los gobernantes de las naciones.  Que se alejen de servir a los ídolos del poder, fama y dinero: Que sus pensamientos y proyectos
se inspiren en la justicia y la caridad. Que contribuyan
en promover la paz y de la unión entre los pueblos. Oremos.

 4.      Por los que están decepcionados de sí mismos y de otros.  
Que los errores cometidos o los agravios sufridos sean convertidos
en amor por el Señor que convierta el corazón al perdón.
Que encuentren fuerza para amar siempre. Que reconozcan siempre
y en toda ocasión su propia belleza y su dignidad. Oremos. 

5.      Por todos nosotros, reunidos en torno al altar eucarístico,
para que ordenemos nuestra vida y demos signos de conversión, preparándonos para vivir mejor la Pascua con Cristo. Oremos.

C:   Padre, Tú nos has enviado a tu Hijo para enseñarnos
       a amarte a ti y a los hermanos, escucha las oraciones
      que Tu Iglesia te dirige. Por Él que vive y reina contigo
      y con el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
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Prefacio de Cuaresma I
La significación Espiritual de la Cuaresma

42. Este prefacio se dice en el tiempo de Cuaresma, sobre todo en los domingos,
cuando no corresponda decir un prefacio que sea más indicado. 

Extendiendo las manos, dice: 

P: El Señor esté con ustedes.
El pueblo responde:
A: Y con tu espíritu.

El Sacerdote. Levantando sus manos, continúa:
P: Levantemos el corazón.
El pueblo:
A: Lo tenemos levantado hacia el Señor.
El Sacerdote con las manos extendidas dice:
P: Demos gracias al Señor nuestro Dios.

        El pueblo:
A: Es justo y necesario.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación
darte gracias siempre y en todo lugar,
Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno.
por Cristo, Señor nuestro:
 
Porque concedes generosamente a tus fieles
disponerse a la celebración de la Pascua
con un corazón purificado,
para que, dedicados con mayor entrega
a la oración y a las obras de caridad,
y participando en los misterios que nos dieron nueva Vida,
lleguemos a ser plenamente hijos tuyos.
 
Por eso con los ángeles y los arcángeles,
y con todos los coros celestiales,
cantamos un himno a tu gloria, diciendo sin cesar: 

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.